LA UNIFICACIÓN ALEMANA

ANÁLISIS

La lámina propuesta para comentario presenta un mapa en que aparecen territorios de la actual Alemania, Bélgica y Holanda, la Península de Jutlandia, una parte de Francia y parte del Imperio Austrohúngaro.

La leyenda del mapa nos indica:

• En verde, territorios del norte de la actual Alemania a los que se asocian las fechas 1.864-67
• En naranja, territorios al sur a los que se asocian las fechas de 1.870-71
• Con una línea azul, se enmarcan territorios que la leyenda asocia a la Confederación Germánica entre 1.815-66.
• Con una línea roja se enmarca el territorio que la leyenda asocia al Imperio Alemán en 1.871.
• Con rayas amarillas, la leyenda nos indica territorios que fueron anexionados o que se asociaron a Prusia.
• Por último, se señalan con símolos de batallas Duppet, Sadowa y Sedán.

 Con todos estos datos, podemos concluir que nos encontramos ante un mapa de las etapas de la Unificación alemana.

COMENTARIO.

La Unificación alemana tuvo su fuerza motora en la ideología nacionalista y en los intereses prusianos liderados por Bismarck.

El nacionalismo fue una ideología surgida en Europa en el siglo XIX que promovió la máxima "un pueblo una nación" proponiendo una reorganización territorial y el autogobierno de pueblos anteriormente sometidos a gobiernos extranjeros.

Tras los sucesos en Italia, será Alemania la que luche por unificar sus territorios, liderados por Prusia, el reino más extenso e industrializado de los que conformaban la Confederación germánica. El interés de Prusia de liderar la unificación llevó a Bismarck a buscar el enfrentamiento con el Imperio Austrohúngaro.

Así, la primera etapa de la unificación alemana, cuyo resultado territorial nos señala en verde la leyenda del mapa, se llevó a cabo a través de dos enfrentamientos bélicos:

1. La Guerra de los Ducados, por la que Austria se anexionó el Holstein y Prusia Schlewig.

2. La Guerra Austro-prusiana, por la que Bismarck consiguió la adhesión/anexión de territorios como Sajonia, venciendo a los austríacos en la Batalla de Sadowa.

La segunda fase de la unificación supuso también una guerra, esta vez contra Francia por la que, tras la victoria en Sedán, se proclamó el II Reicht Alemán y que se anexionó los territorios de Alsacia y Lorena.

CONCLUSIÓN.

Rápidamente industrializada tras 1.871, Alemania se convertirá en una gran potencia y en pieza clave de la diplomacia continental. Las nuevas fronteras definidas tras Versalles inaugurarán una nueva época para Europa, mientras el derrotado Imperio Austrohúngaro buscaba su expansión territorial en los Balcanes y Gran Bretaña veía con recelo el cremimiento de la nueva potencia alemana.

LA UNIFICACIÓN ITALIANA

1.    ANÁLISIS

La lámina propuesta para comentario presenta un mapa que  abarca una parte de Europa: en concreto se centra en el centro y sur de Europa. Aparecen representados Francia, el Imperio Austrohúngaro, Grecia y la actual Italia dividida en varios estados.

Precisamente a esta división territorial de la península itálica hace referencia la leyenda del mapa. En gris, se señala un territorio al norte de Italia que en la leyenda aparece como “territorios cedidos”. Con líneas oblicuas, aparece, según la leyenda, el reino que lideró la unificación. A cuadraditos, los reinos levantados en armas, con puntitos, los reinos que se unieron de manera voluntaria al líder de la unificación y por último con cruces, aparecen señalados territorios que según la leyenda, Cavour presionó o conquistó.

La leyenda del mapa nos lleva a pensar que nos encontramos ante un mapa de la Unificación italiana.

2.    COMENTARIO

La UNIFICACIÓN ITALIANA, junto a la alemana, serán los dos grandes ejemplos que se den en la Europa decimonónica de “Nacionalismo integrador”.

El NACIONALISMO es una corriente de pensamiento política que surge en Europa en el siglo XIX y cuya reivindicación es que son más importantes los derechos de las naciones (identificadas con “pueblos”), que los de las dinastías reinantes.

El Nacionalismo se extenderá por otras partes del mundo y continúa siendo hoy a principios del siglo XXI una fuerza política importante en numerosos territorios europeos, como los Balcanes, España o Gran Bretaña.

El Nacionalismo del siglo XIX se plantea el objetivo de una reorganización territorial de Europa que responda, no a las fronteras resultantes de siglos de enfrentamientos y conquistas, sino a la unión de los pueblos. (Entendiendo por pueblo-nación el conjunto de territorios que comparten lengua, historia y tradiciones). Se tratará pues, de “liberar” a pueblos gobernados por potencias extranjeras y permitirles su propio gobierno (Nacionalismo disgregador: p.ej.: Imperio Austrohúngaro) y de unificar a pueblos dispersos en una sola nación, como es el caso de Italia.

La unificación italiana estuvo liderada como nos señala el mapa que comentamos  por el reino de Cerdeña Piamonte. Podemos distinguir tres etapas:

1ª Guerra de Cerdeña-Piamonte con la ayuda de Francia frente a los austríacos, a los que pretenden expulsar de los territorios italianos de Lombardía y el Venetto. Este enfrentamiento terminó con dominio austríaco de Lombardía y supuso la cesión a Francia de Saboya, como aparece en el mapa.

Esta victoria supuso una creciente influencia de Cerdeña Piamonte al que se unieron algunos estados italianos de manera voluntaria, señalados en el mapa con la leyenda con cruces. Otros reinos fueron presionados por Cavour, Primer Ministro del rey piamontés Víctor Manuel II, bien diplomáticamente, bien militarmente. El resultado de estos movimientos fueros un norte de Italia unificado (a excepción del Venetto) bajo el reinado de Víctor Manuel II.

2ª En el sur de Italia el ejército de Camisas Rojas de Garibaldi liberó al reino de Náoles y Dos Sicilias del gobierno borbónico.

3ª Esto dio lugar a la fase final en la que Garibaldi puso bajo gobierno de Víctor Manuel II los territorios del sur y en 1. 861 se proclamó el Reino de Italia.

La unificación se completaría en las siguientes décadas, con la expulsión de los austríacos del Venetto y la anexión de los Estados Papales. Finalmente, la capital se trasladó a Roma.

3.    CONCLUSIÓN

Los acontecimientos resumidos en nuestro mapa tuvieron enormes consecuencias, en el  mapa de Europa, que aumentarán con la unificación alemana, completada en 1871. A consecuencia de la ideología nacionalista se habían transformado profundamente las fronteras en el continente y habían nacido dos nuevas potencias que resultarán fundamentales en el devenir de Europa.

VÍDEOS TEMA 4. Nace una nueva Europa

En el tema 4 vamos a ver cómo evolucionaron la ideología y la revolución burguesas a lo largo del siglo XIX. Pero también, cómo nacían nuevas ideologías que serían definitivas en la conformación de una nueva Europa: el Nacionalismo y el Socialismo.

El Nacionalismo terminaría definiendo nuevas fronteras en Europa, mientras el Socialismo se perfilaría como la ideología de la nueva clase proletaria surgida, como ya hemos visto, de la Revolución Industrial.

En los siguientes enlaces podréis acceder a vídeos sobre estas cuestiones, como complemento a los apuntes de clase.

La Revolución de 1.830 a través de un fragmento de la película "Los Miserables", basada en la novela de Víctor Hugo, ambientada en la Francia revolucionaria de 1.830.

La Unificación alemana . Documental de nueve minutos sobre los acontecimientos que dieron lugar al nacimiento de Alemania. (Parte II)

La Unificación Italiana . Vídeo con las fases de la Unificación italiana.

FASES DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

El proceso de industrialización tuvo sus incios en la denominada Revolución Industrial que tuvo lugar en varias fases durante el siglo XIX. Pinchando en el siguiente cuadro podéis ver las dos   fases del proceso durante el siglo XIX (Revolución Industrial) y su continuación durante el siglo XX.

PINTORES REALISTAS

      En el tema 3 veremos cómo Realismo e Impresionismo se plantean la representación de la Realidad como objetivo fundamental del Arte, desde distintas perspectivas, sin embargo.
      En sucesivos artículos, dispondréis de una breve reseña de los pintores más importantes del Realismo y el Impresionismo.

MILLET (1814-1875)

Millet fue uno de los iniciadores del movimiento realista francés.

Se formó en la Escuela de Barbizon, que éstaba formada por un grupo de paisajistas.

Poseía un profundo sentido de la naturaleza y sobre todo un interés por los aspectos espirituales que lo alejan del sentido crítico de Daumier y Courbet y dotal algunas de sus obras de un tono sentimental, que se pone de manifiesto en un de sus obras más conocidas, el Ángelus, que representa una escena de trabajo rural, pero no se centra en las

labores agrícolas sino en el momento de la oración diaria.

El Ángelus de Millet

DAUMIER (1808-1879)

Fue uno de los grandes representantes de Realismo francés, aunque su obra destaca por su sentido satírico y su ácida crítica social y política.

Técnicamente, Daumier se caracteriza por la utilización del color como base del cuadro, sin apenas utilizar el dibujo, suponiendo una

de las bases de la pintura impresionista.

Aunque se centró en temas de crítica social (especialmente dirigida a los funcionarios de Justicia, también realizó algunas obras relacionadas con obras literarias como El Quijote. Atraído por la figura de Goya, como el gran pintor español, ´cultivó además del óleo el grabado y aún más también la escultura.

Grabado satírico de Daumier 

COURBET (1819-1877)

En un primer momento, pinta el paisaje y retratos, con algunos rasgos románticos. Pero a partir de 1849 es decididamente realista. Courbet es de hecho el «fundador» del realismo y se le atribuye la invención
de dicho término.
Escoge temas y personajes de la realidad cotidiana, sin caer en el «pintoresquismo» o «folclorismo» decorativo. Su técnica es rigurosa con el pincel, con el pincel plano y con la espátula, pero su mayor
innovación es la elección de temas costumbristas como motivos dignos de los grandes formatos, que hasta entonces se reservaban a «temas elevados»: religiosos, históricos, mitológicos y retratos de las clases altas. Reivindicaba la honestidad y capacidad de sacrificio del proletariado y afirmaba que el arte debía plasmar la realidad. Su naturalismo combativo es patente en sus desnudos femeninos.

El Taller del Pintor, es una de las obras más representativas y reivindicativas de Courbet, ya que retoma un tema artístico convencional para tratarlo de manera "irreverente" para la época y realizar además una defensa de sus posicionamientos estéticos y políticos en gran formato.

En El Entierro en Ornans, Curbet elige un tema cotidiano para realizar el retrato crítico de la sociedad de su época

EL GENIO DE GOYA

Francisco de Goya y Lucientes (Fuendetodos 1.746- Burdeos 1.828)

En España, surgió en el tránsito del siglo XVIII al XIX la figura de un artista excepcional, FRANCISCO DE GOYA: fue un pintor aragonés de una extensa trayectoria artística a lo largo de la cual cultiva un estilo propio por lo que no se le puede encuadrar en ningún movimiento artístico.

Sin embargo, podemos decir que recibe la influencia de la pintura de su época y, a la vez, se adelanta a los movimientos pictóricos posteriores como el impresionismo, el expresionismo, el surrealismo, etc.

En una primera etapa, trabaja para la Real Fábrica de Tapices como pintor de cartones para tapices: es una época feliz, llena de colorido y vitalidad. Destacan: “La pradera de San Isidro”, “El Quitasol”, etc.

Como pintor de corte, realizó excelentes retratos de la familia real,de la alta nobleza y de otros personajes.: estas obras se caracterizan por una gran capacidad para sugerir la personalidad y psicología de los retratados .

El Quitasol

Destaca sobre todo: “La familia de Carlos IV”, el retrato de Jovellanos, etc. También destacan los dos cuadros: “La Maja vestida” y “La Maja Desnuda”.

La "Familia de Carlos IV" es un excelente retrato de grupo en que el pintor realiza el análisis de una compleja galería de personajes con la inteligencia de agradar a su cliente sin renunciar a la verdad que tiene delante.

Goya mantuvo una gran amistad con algunos ilustrados españoles con quienes compartía estas ideas sobre la necesidad de cambios en España, la fe en la razón, el progreso y la educación, etc.

Su ácida crítica hacia la sociedad española de la época la plasmó en sus series de grabados, en especial en “Los Caprichos” y en los “Disparates”. Su carácter alegre fue haciéndose poco a poco más apagado y triste, debido a los acontecimientos que le tocaron vivir, en especial: la Guerra de Independencia, en la que el pueblo español defiende su libertad frente a los invasores franceses de Napoleón.

Reflejo de la honda amargura y tragedia que supuso esta guerra son su serie de grabados “Los Desastres de la Guerra”, así como sus famosos cuadros “El 2 de mayo de 1808 en Madrid” y “Los fusilamientos del 3 de mayo de 1808 en Madrid”, todos ellos de enorme fuerza expresiva.

En "Los Fusilamientos de la Moncloa", Goya aporta una nueva visión de la Pintura de Historia y realiza una lectura de la guerra como un desastre antropológico. Esta filosófica visión pictórica de la guerra tendrá su continuación en El Guernica de Picasso.

En sus últimos años, Goya se encierra en su quinta y desarrolla la llamada etapa de las Pinturas Negras: tonos sombríos, reduce las figuras a unos pocos rasgos esenciales, crea escenas de pesadillas. Destaca: “El Aquelarre”, “Saturno devorando a su hijo”, etc.